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灵枢经脉篇,第一次详细论述经脉,揭开

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按:《经脉第十》,人体主要脉的介绍,第一次详细论述经脉走向及生病情形,揭开了人体气血循行的奥秘。当代科学家祝总骧,受周总理的指示,研究经络,从科学角度证明了古人创立的经络学术完全是正确的。更为可贵的是,祝总骧运用经络规律,发明了“三一二”经络疗法,对人体健康很有帮助。他本人现在近百岁,仍然在从事YS工作,由此,再次证明经络之伟大,是对人类健康事业作出的巨大贡献。雷公问于黄帝曰:禁脉之言:凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府。愿闻其道。黄帝曰:人之始生,先必成精,精气成之,而脑髓生,以骨为干,以脉为营,以筋为刚,以肉为墙,其皮肤坚,而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行,滋养全身。雷公曰:愿卒闻之,经脉之始。黄帝曰:谓经脉者,能决死生,以处百病、调以虚实,不可不通。肺之经脉,手太阴经,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺,肺系横出,循行腋下,下循臑内,行于少阴,心主之前,下其肘中,循其臂内,上骨下廉,入于寸口,后到上鱼,循于鱼际,出大指端;其支脉者,从其腕后,直出次指,内出其端。是动则病,其肺胀满,膨胀喘咳,缺盆中痛,甚则交结,两手而瞀,此为臂厥。是主之疾,肺所生病,其咳上气,喘渴烦心,以及胸满,臑臂内前,其廉痛厥,其掌中热。气盛有余,则肩背痛,风寒汗出,乃为中风,小便数欠。其气虚者,则肩背痛,以及寒冷,少气不足,以及善息,其溺色变。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若为盛者,寸口之脉,三倍人迎。若是虚者,则寸口脉,反小人迎。大肠经脉,手阳明经,起于大指,次指之端,循指上廉,出其合谷,两骨之间,两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,臑外前廉,其上肩出,骨之前廉,上出大杼,柱骨之会,下入缺盆,络其肺脏,下至胸膈,络属大肠。其支脉者,缺盆上颈,其脉贯颊,入下齿中,还出挟口,交于人中,左之交右,右之交左,上挟鼻孔。其脉是动,则病齿痛,其会颈肿。是主之疾,津液生病,其人目黄,口干鼽衄,咽喉痹痛,肩前臑痛,大指次指,其痛不用。气有余者,则当脉所,过者热肿;若是所虚,寒栗不复。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若为盛者,人迎寸口,大于三倍;若是虚者,人迎寸口,反小之也。胃之经脉,足阳明经。起于鼻部,之交頞中,其旁交纳,太阳之脉,下循鼻外,入上齿中,还出挟口,环绕其唇,下交承浆,却循颐后,以及下廉,出于大迎,循于颊车,其上耳前,过客主人,循于发际,以至额颅;其支脉者,从大迎前,以下人迎,循于喉咙,入于缺盆,下膈属胃,络于脾脏;其于直者,从缺盆下,入乳内廉,其下挟脐,入气冲中;其支脉者,起于胃口,下循腹里,下至气冲,其中而合,以下髀关,抵于伏兔,下膝膑中,循胫外廉,下于足跗,中指内间;又其支者,下廉三寸,别下入之,中趾外间;又其支者,别于跗上,入大趾间,出于其端。是动则病,洒洒振寒,善呻数欠,其颜面黑,病至之者,恶人与火,闻木之声,惕然而惊,其心欲动,独闭其户,塞牖而处。甚则欲动,登高而歌,弃衣而走,贲向腹胀,是为骭厥。是主血之,所生病者,狂疟温淫,汗出鼽衄,口喎唇胗,颈肿喉痹,大腹水肿,膝膑肿痛,循膺于乳,气冲股痛,伏兔亦痛,骭外廉痛,足跗皆痛,中趾不用。气盛之者,身前皆热,有余于胃,消谷善饥,其溺色黄;气不足者,身前寒栗,胃中有寒,则为胀满。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,人迎之脉,三倍寸口。若是虚者,人迎之脉,反小寸口。脾之经脉,足太阴经。起于大趾,以及其端,循趾内侧,在白肉际,过核骨后,内踝前廉,上于踹内,循胫骨后,交厥阴前,上膝股内,以及前廉,入于腹部,属其脾脏,络其胃腑,上膈挟咽,连其吞本,散其舌下;其支脉者,复从其胃,别其上膈,注于心中。其脉是动,病舌本强,食则呕吐,胃脘胀痛,以及腹胀,又善噫气,得后与气,快然如衰,身体皆重。是主脾疾,所生病者,舌本即痛,体不能动,食不能下,又见烦心,心下急痛,其溏瘕泄,水闭黄疸,不能卧者,强之于立,股膝肿厥,大趾不用。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,寸口人迎,大于三倍。若是虚者,寸口之脉,反小人迎。心之经脉,手少阴经。起于心中,出属心系,其脉下膈,络其小肠;其支脉者,从于心系,其上挟咽,系于目系;其直之者,复从心系,却循上肺,下出腋下,下循臑内,以及后廉,行于太阴,心主之后,下肘内者,循臂于内,以及后廉,抵掌之后,锐骨之端,掌内后廉,循小指内,出于其端。其脉是动,则病嗌干,心则隐痛,渴而欲饮,是为臂厥。是主心疾,所生病者,目黄胁痛,臑臂内后,其廉痛厥,掌中热痛。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,寸口大脉,倍于人迎。若是虚者,寸口之脉,反小人迎。小肠经脉,手太阳经。起于小指,循手外侧,其行上腕,出于踝中,直上循行,臂骨下廉,出肘内侧,两筋之间,上循臑外,以及后廉,出之肩解,绕之肩胛,交之肩上,入于缺盆,络心循咽,下膈抵胃,属其小肠;其支脉者,从缺盆出,循颈上颊,至目锐眦,却入耳中;其支脉者,别在颊上,抵其鼻部,至目内眦,斜络于颧。其脉是动,则病嗌痛,其颔肿大,不可以顾,肩臂似拔,臂臑似折。是主之疾,液所生病,耳聋目黄,面颊肿大,颈颔肩臑、肘臂廉痛。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,人迎之脉,倍大寸口,若是虚者,人迎之脉,反小寸口。膀胱经脉,足太阳经。起目内眦,上额交巅;其支脉者,从巅循行,至耳上角;其直脉者,从巅入脑,出别下项,循肩髆内,挟脊抵腰,入膂络肾,属其膀胱;其支脉者,从于腰中,下挟于脊,贯臀入腘;其支脉者,髆内左右,别下贯胛,挟其脊内,过其髀枢,循其髀外,从于后廉,下合腘中,以下贯踹,出外踝后,循其京骨,小趾外侧。其脉是动,病冲头痛,其目似脱,其项如拔,以及脊痛,腰似折痛,髀不可曲,腘如打结,踹腨如裂,是为踝厥。是主之疾,筋所生病,痔瘧狂癲,头颈項痛,目黃淚出,又现鼽衄,項背腰尻、膕踹足痛,小趾不用。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,人迎脉大,倍于寸口,若是虚者,人迎之脉,小于寸口。肾之经脉,足少阴经。起于小趾,邪走足心,出于然谷,循内踝后,别入跟中,以上踹内,出腘内廉,上股后廉,贯脊属肾,络其膀胱;其直脉者,肾贯肝膈,入其肺中,循其喉咙,挟之舌本;其支脉者,从肺络心,注于胸中。是动则病,饥不欲食,面如漆柴,咳唾有血,喝喝而喘,坐而欲起,其视盳盳,如无所见,心悬若饥。气不足者,则善于恐,心惕惕然,如人将捕,是为骨厥。是主之疾,肾所生病,口热舌干,咽肿上气,嗌干及痛,烦心心痛,黄疸肠澼,脊股廉痛,痿厥嗜卧,足下热痛。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。灸则疾重,强食生肉,缓带披发,杖重履步。若为盛者,寸口脉大,倍于人迎。若是虚者,寸口之脉,小于人迎。心包经脉,手厥阴经。心包之络,起于胸中,属心包络,下之在膈,历络三焦;其支脉者,循胸出胁,下腋三寸,上抵腋下,循于臑内,行于太阴、少阴之间,再入肘中,下行于臂,两筋之间,入于掌中,循于中指,出其指端;其支脉者,别于掌中,循小次指,出其指端。是动之疾,病手心热,臂肘挛急,其腋下肿,如若甚者,胸胁支满,心中悸忡,憺憺大动,面赤目黄,喜笑不休。是主之疾,脉所生病,烦心心痛,其掌中热。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,寸口之脉,一倍人迎,若是虚者,寸口之脉,反小人迎。三焦在手,少阳之脉,起于小次,其指之端,出两指间,循手表腕,出于臂外,两骨之间,上贯其肘,其循臑外,上至肩臂,而交出足,少阳之后,入于缺盆,再布膻中,散落心包,下其膈部,循属三焦;其支脉者,从膻中上,出于缺盆,上项系耳,直上出耳,以及上角,屈下颊至。其支脉者,从其耳后,再入耳中,出走耳前,客主人前,交于面颊,至目锐眦。是动则病,病及耳聋,浑浑焞焞,嗌肿喉痹。是主气疾,所生病者,其身汗出,目锐眦痛,面颊有痛,耳后肩臑、肘臂皆痛,小指次指,皆不可用。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,人迎脉大,倍于寸口。若是虚者,人迎之脉,反小寸口。胆之经脉,足少阳经。起目锐眦,上抵头角,下及耳后,循颈行之,手少阳前,至肩上之,却交出手,少阳之后,再入缺盆;其支脉者,耳后入耳,出走耳前,至目锐眦;其支脉者,别于锐眦,下至大迎,合手少阳,抵于下,加在颊车,下至颈项,合于缺盆,以下胸中,贯膈络肝,属胆循胁,出于气冲,绕于毛际,横入髀厌;其直脉者,缺盆下腋,循胸而下,过季胁下,合髀厌中,下循髀阳,出膝外廉,下外辅骨,直抵绝骨,下出外踝,循足跗上,入小趾之,次趾之间;其支脉者,别于跗上,入大指间,大指歧骨,即出其端,还贯爪甲,出在三毛。是动则病,口苦太息,心胁有痛,不能转侧,面微有尘,体无膏泽,足外反热,是为阳厥。是主骨疾,所生病者,头痛颔痛,目锐眦痛,缺盆肿痛,腋下亦肿,马刀侠瘿,汗出振寒,易感疟症,胸胁肋髀,膝外至胫、绝骨外踝,诸节皆痛,小趾次趾,二指不用。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若是盛者,人迎之脉,倍于寸口;若是虚者,人迎之脉,小于寸口。肝经之脉,足厥阴经。起于大趾,丛毛之际,上循足跗,上廉之中,内踝一寸,上踝八寸,交出太阴,上腘内廉,循于股阴,入于毛中,过于阴器,抵于小腹,挟胃属肝,络胆贯膈,布于胁肋,循喉咙后,上入颃颡,连于目系,上出于额,与督会巅;其支脉者,从目下颊,环于唇内;其支脉者,复而从肝,别于贯膈,上注其肺。是动则病,腰痛之状,不可俛仰,丈夫疝,妇人腹肿,甚则嗌干,面尘脱色。是主肝疾,所生病者,胸满呕逆,飧泄狐疝,遗溺闭癃。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下灸之,不盛不虚,以经取之。若为盛者,寸口之脉,倍于人迎,若是虚者,寸口之脉,小于人迎。手太阴脉,若为气绝,则皮毛焦。谓太阴者,行气若温,于皮毛者。故气不荣,则皮毛焦;若皮毛焦,津去皮节;津液之枯,去皮节者,爪枯毛折;若毛折者,则毛先死。两笃丁死,火胜金也。手少阴脉,若为气绝,则脉不通;脉若不通,则血不流;若血不流,发色不泽,故其面黑,如漆柴者,乃血先死。壬笃癸死,水胜火也。足太阴脉,若气绝者,脉不荣肌。谓唇舌者,肌肉之本。若脉不荣,则肌肉软;若肌肉软,舌则萎缩,其人中满;若人中满,则唇会反;若唇反者,肉即先死。甲笃乙死,木胜土也。足少阴脉,若为气绝,则骨会枯。谓少阴者,冬之脉也。伏行不濡,骨髓者也,故骨不濡,肉不能着;骨肉不亲,则肉软却;肉软却者,齿长而垢,发则无泽;发无泽者,骨会先死。戊笃己死,土胜水也。足厥阴脉,若是气绝,则会筋绝。谓厥阴者,乃肝脉也。所谓肝者,筋之合也。聚于阴气,脉络舌本。故脉弗荣,其筋则急;引舌与卵,故唇会青,舌卷卵缩,则筋先死。庚笃辛死,金胜木也。五阴之气,若是俱绝,则目系转,转则目运;凡目运者,为志先死;凡志先死,一日半死。六阳气绝,阴阳相离。阴阳离则,腠理发泄,绝汗乃出,旦占夕死,夕占旦死。经脉十二,伏行分肉,深而不见;其常见者,足太阴脉,过于外踝,无所隐故。诸脉之浮,而常见者,皆络脉也。故六经络,手之阳明,手之少阳,二脉大络,起五指间,上合肘中。凡饮酒者,卫气行肤,先充络脉,络脉先盛。卫气已平,营气乃满,经脉大盛。脉卒然动,皆邪气居,留于本末,不动则热,若是不坚,则陷且空,不与众同,是以知其,何脉之动。雷公曰:何以知之,经脉络脉,异也?黄帝曰:谓经脉者,常不可见,其虚实也,以气口知。脉之见者,皆络脉也。雷公曰:子无以明,其然也。黄帝曰:诸络脉者,大节之间,皆不能经,必行绝道,而有出入,复合皮中,其会外见。刺络脉者,必刺其结,上甚血者。虽无结者,急刺取之,以泻其邪,而出其血。留发为痹。凡诊络脉,脉色为青,则寒且痛;赤则有热。胃中有寒,手鱼之络,多见青矣;胃中有热,鱼际络赤。其暴黑者,留久痹也。有赤有黑、或有青者,寒热气也。其青短者,则少气也。凡刺寒热,皆多血络,间日一取,血尽而止,调其虚实。其小而短,少气甚者,泻之则闷,闷甚则仆,若不得言,闷则急坐。手太阴别,名曰列缺。腕上分间,并太阴经,直入掌中,散入鱼际。其病则实,手锐掌热;虚则欠,小便遗数。取之此穴,去腕寸半。别走阳明。手少阴别,名曰通里。腕一寸半,别而上行,循入心中,系于舌本,属于目系。实则支膈,虚则不言。取之经穴,掌后一寸,别走太阳。手心主别,名曰内关。去腕二寸,两筋之间,循经以上,系心包络。实则心痛,虚则头强。取两筋间。手太阳别,名曰支正。上腕五寸,内注少阴;其脉别者,上走于肘,络于肩髃。实则节弛,以及肘废;虚则生肬,如指痂疥。取之所别。手阳明别,名曰偏历。去腕三寸,别入太阴;其脉别者,上循于臂,又乘肩髃,上曲于颊,易令伤齿;其别脉者,先入于耳,合于宗脉。实则龋聋;虚则齿寒,以及痹隔。取之所别。手少阳别,名曰外关。去腕二寸,外绕于臂,注于胸中,合于心主。实则肘挛,虚则不收。取之所别。足太阳别,名曰飞扬。去踝七寸,别走少阴。实则鼽窒,头背皆痛;虚则鼽衄。取之所别。足少阳别,名曰光明,去踝五寸,别走厥阴,下络足跗。实则为厥,虚则痿躄,坐不能起。取之所别。足阳明别,名曰丰隆。去踝八寸。别走太阴;其别脉者,循胫骨外,上络头项,合诸经气,下络喉嗌。其病气逆,喉痹瘁瘖。实则狂巅,虚则足病,不收胫枯。取之所别。足太阴别,名曰公孙。去本节之,其后一寸,别走阳明;其别脉者,入络肠胃,厥气上逆,病则霍乱,实则为病,肠中切痛;虚则鼓胀。取之所别。足少阴别,名曰大钟。踝后绕跟,别走太阳;其别脉者,并经上走,于心包下,外贯腰脊。其病气逆,逆则烦闷,实则闭癃,虚则腰痛。取所别者。足厥阴别,名曰蠡沟。内踝五寸,别走少阳;其别脉者,经胫上睪,并结于茎。其病气逆,睪肿卒疝。实则挺长,虚则暴痒。取之所别。任脉之别,名曰尾翳。下于鸠尾,散于腹部。实腹皮痛,虚则痒搔。取之所别。督脉之别,名曰长强。挟膂上项,散于头上,下当肩胛,别走太阳,入于贯膂。实则脊强,虚则头重,若高摇之,挟脊有过。取之所别。脾之大络,名曰大包。渊腋三寸,布于胸胁。实则身痛,虚则节病,百节皆纵。此脉若是,罢络之血,皆可取之,脾大络脉。凡十五络,虚实有别,实则必见,虚则必下。视之不见,求之上下。人经不同,络脉所别。


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